曼舞天涯:http://blog.sina.com.cn/mwyoga

外面在下雨,512以来拉萨几乎天天在下雨,

泪水忍不住,不能去听,不能去看,

轰鸣声响成一片,此时此刻,你,我,所有的中国人心情都是一样的沉痛.

多灾多难的2008.

前所未有的民族大团结.

今天是灾难发生的第七天,让我们为受难的亡灵超度,为幸存的同胞祈福!

嗡嘛呢叭咪吽......

写在前面的话：

已经拖延了很久,常常的有朋友来问,还会不会继续?我说会,只是给我时间.

情色拉萨,象我和沙草共同孕育的一个孩子,我们兴高采烈的看着她出生,还希望能看着她成长,不会因为我的关系在中途夭折,只是,大家见谅,曼舞不是职业的写手,在我这儿也没有任何的手稿,我只是随着其中人在不断的往前走,有时我自己也无法把握人物的走向和变化.或许有些慢,也请大家见谅,于其写出不满意的文字来,不如让我按自己的节奏来完成这书写.和你一样我有工作,也有生活,或许留给情色拉萨的时间不是很多,最初的想法是我和沙草想来做一件由我们两个共同完成的事情,来见证我们的友情以及遇到对方的那份欣喜.我们确实一起做了很多事,一起瑜伽,一起摄影,一起远走喜马拉雅，一起来书写好好和卓嘎.这其中有我们各自对生活对命运对爱的不同或相同的理解,也或许你会说那个是我,但我说也或许是你,也或许是每一个留在拉萨的藏漂.他们一个个鲜活生动,每一个人每一个故事都各自精彩,他们热情的行走演绎着自己的人生也丰富着这块土地.

感谢我在这里遇到的每一个人,沙草,落英,凭海临风,走过,扎西......还有那些一面之缘的擦肩而过的驴友,以此篇来珍存我热爱的这块土地和这些可爱的人们.

                                                                                                                       ----曼舞                             

                                                                  好好

当我停在巷口大口的喘气时，一双大手把我捉住拎在怀里，那个脸色黝黑的康巴男人。我的心轻轻挣扎了一下，身却未动，就那样在那个阳光暖暖的午后，拉萨僻静的小巷里，我穿着一身艳丽的藏服，被一个男人狠狠的拥在怀里，我的心再次回到那个深夜的八廊街，安静，踏实。

后面好象也有人追来，间或的喊声，好象在喊着一个名字，搂着我的这个男人突然抓住我的手开始象我刚才一样狂奔起来，我觉得有些刺激，象电影中的的某个场景，两个有过一夜情的陌生男女，不明所以的在拉萨的巷子里乱窜。后面的声音渐渐的远了，我们好象跑出了市区，终于在一个有着小小树林的地方停下来，气喘吁吁的看着对方，然后我开始大笑，我觉得这一切有些莫名其妙，就在我笑的天花乱坠不能自制时，那个男人及时的用自己的嘴睹住了我大笑的嘴唇。我周身一阵颤栗，这个陌生的男人再一次拨动我心底那根极为细小的神经，我突然心甘情愿的在这温暖的嘴唇中堕落，任由他熟练的解开我认为穿戴极为复杂的藏袍，一双大手在我身上小心翼翼的游走，一股淡淡的酥油茶香沁人心脾。。。。。小小的树林，耀眼的光线，这一切让我眩晕又倍感快乐。

夜黑，月明。我固执的认为拉萨的月亮要更亮一些，所以总是在有月亮的晚上不愿睡去。白色的床单干净整洁，有淡淡的酥油茶香，那是加措的味道，那个给我西瓜吃的男人，那个把我抗在肩头的男人，那个康巴男人，给我欢爱让我欲罢不能的男人。

我对他全部的所知是一个名字和由十一个数字组成的手机号码。别的他没说，我没问。

每个早晨我都会在这个男人的臂弯里醒来，每每这个时候他总是专注而又有点忧伤的看着我，他总是叫我燕子，他总是说很想我，我摸着他胸前的胸毛告诉他，你现在不用想我，因为我就在你眼前，他总是把我搂了再搂，直到我说加措，我不能呼吸。中午我们会牵了手去附近的菜场买菜，回来做简单的炒饭，加措会帮我洗菜，夸我做的饭很香，然后又说，只要和我在一起吃什么都是香的，然后把目光望向很远，那眼神总是让我莫名的生出痛来。我不知道这个男人的眼里心底有着什么样的忧伤，我没有去设法探究，我知道我无法替代。我只能去吻他的唇，吻他的眼，说，我喜欢这唇，这眼。往往一盘炒饭要吃很久，因为我们总是吻了又吻。然后笑说不再饿，彼此的口水喂饱了对方。晚上时我会陪加措喝一点小酒，然后他搂着我坐在窗台上看白云，跟我说他美丽的家乡，说他们的夜晚是睡在露天的院子里，可以整晚的看到星星。

我几乎以为我这是在恋爱了，直到那天加措说要回去看看，然后我再没见到他。已经一个星期了，杳无音信。唯有那一床的淡淡的酥油茶香的味道让我确定这一切确实发生过。手里的牛角项链是加措从脖子上摘下来戴我脖子上的，有着温暖的温度。看着它，我不知我能想些什么，一个人坐在窗台上倦成一团，这是一个寂寞而又让我倍感安全的姿势，我常常在无助时下意识的做这样的动作。

拉萨的夜晚总是让我迷恋，那么明亮，我突然跟自己笑笑，无非是一场风花雪月，难不成你还当真？拉萨是一个盛产激情的地方，爱情却是一种奢侈。我早已是不再相信爱情的人，只是身为女人却又心有不甘的渴望着。

床头的抽屉里依然放着那枚小小的戒子，拿出来戴在手上看看，竟然大小合适，取下，放回，没有一丝犹豫。一把扯下那张残存着酥油茶香的床单，扔进脸盆，泡满清水，换干净的粉色的全棉床单，今晚我要好好睡觉。

                                                                                卓嘎

按照习俗，我必须在结婚当天离开家门，当天到达对方家里。所以吃过晚饭后，阿妈和嫂子就开始给我打扮，穿上一层又一层的丝绸衬衣和氆氇、脖子上也挂满各种各样的饰物，不时有亲戚进来看一下，说些吉祥的话。

我的泪水一直在眼眶里打转，努力着不让它滚下来。奶奶说结婚了就是大人了，就要成为一个家庭主妇了，不能想哭就哭、想笑就笑的。

阿妈坐在卡垫上，要我蹲下，她说要帮我梳头，还说是最后一次帮我梳头了。

象以往任何一次一样，我蹲在阿妈面前，她用双腿护着我，能感觉她的大腿肌肉抖个不停。牛角梳子在我长长的头发上梳过时，也不像以往那么顺滑。我是阿妈唯一的女儿，她也是舍不得我吧。虽说阿妈不善表达，但这些天，每次清早见她都是眼睛红红的。

我咬着嘴唇，使劲地咬着，能感觉出嘴里有一丝血腥的味道！

她把我长长的头发分成两部份，我知道今天她不会再给我编很多小辫子了。我是女人了，不是吗？要梳那种属于女人的头发。两根辫子、加入五颜六色的丝线编在一起，盘在头上。那才是一个主妇的样子。

阿妈没有说话，甚至也没有抽泣，她只是轻轻的编着辫子，速度极慢，我能感觉自己的脖子落有水珠。我知道那是什么，但我不敢动，更不敢说话。我怕一出声，阿妈和我都会嚎啕大哭。今天是个好日子，她唯一的女儿结婚的大喜日子，我不想让阿妈太过悲伤。

在头梳好时，奶奶走了进来。平时，奶奶除了佛堂，很少进其它人的房间。其实这也不是我的房间，这只是家中存放青稞的仓库，临时用来做我闺房，供我打扮、梳洗之用。平时，我们一家都是住在厨房里的，因为那里暖和。

至从我接受婚事后，父亲和哥哥们就一直在忙着。奶奶是公平的，在她的主持下，把家中的青稞、牛羊等都平均分出一份来作为我的嫁妆。没有因为我是要嫁出去的女儿就少给我一点财产。

“卓嘎拉，这是奶奶给你的！”奶奶手里拿着一副巴珠（藏族妇女戴在头上的饰物）。这是奶奶最好的一副巴珠，上面镶满了珍珠、绿松石、红宝石等物，华丽高贵。奶奶年轻时每遇节假日，就会戴上它，曾经为她赢得无数的赞美和羡慕。只是在她最后一个兄弟过世之后，奶奶突然间不再打扮，那些华丽的饰物和衣服都收进了箱底。长年累月，她只穿一件出家人才穿的绛红色袍子。

“谢谢奶奶！”我和阿妈都站了起来。

阿妈接过巴珠，帮我戴在头上！奶奶摸了摸我的脸，又用额头碰我的额头。然后转身走了！我从没这么认真的看过奶奶的背影，她的背有些弯了，如一道山梁，白发丝丝透亮，没梳理，显得有些零乱。

阿妈开始给我洗脸。我闭着眼睛一动也不动。阿妈就是在这种表面近乎麻木的气氛中，把我打扮成了一个新娘子。

清晨一点钟，媒人进来，献过哈达后请行。

到对方家至少也要六个小时，所以双方家长商定我在凌晨出门，天亮后抵达对方家，这样一来就不影响行礼的吉时。

嫂子带着几个接亲人进来，拥着我出去。二哥把我抱上马背，酥油灯和手电筒影影绰绰的，毛驴和马儿因为天冷，不时甩蹄喷鼻，带动出的铃声也显得杂乱无章。

我突然间觉得心底一阵慌乱的悸动，下意识的伸出手喊了声。“阿妈拉．．．．．．＂

“卓嘎拉．．．．．．”阿妈突然间嚎啕大哭，向我扑了过来。一边的大哥一把抱住母亲的身子，嫂子也赶紧拽住我的衣服，不让我下马。

接亲的人在阿妈和我的哭喊声中开始唱送别的歌，喝送别的酒。亲戚们把哈达一条条的挂在我的脖子上、马身上。

父亲和两个哥哥、嫂子一起送我出嫁。

领头的马儿开始抬起了蹄子，往村子的小寺庙走去。按习惯，出嫁的女儿都要绕着寺庙转一圈，给菩萨献上哈达，才能正式上路。

在拜完佛祖，出得庙来。坐在马上的我，看见山脚下隐隐约约的家，泪水“哗哗”地流淌。我就要走了，离开生我养我的地方，去往一个陌生的家庭、跟陌生的男人一起生儿育女了！

太阳下去了

月亮爬起来

阿妈的织布机停了

阿爸的青稞酒香了

妹妹和她的牛羊

踩着白云回家了

我放开嗓子唱了起来。这是我放牧回来最喜欢唱的一首歌。每次唱起这首歌，阿妈便开始打酥油茶。奶奶也会停下念经，到院门边等我。

今夜，在出嫁的晚上，我站在出村的山坡上，突然间亮开嗓子唱起了它。随着我的歌声，村子里亮起了一盏盏灯，小小的，像星星一般遥远！

泪水流进嘴角，咸咸的。

马蹄踩在地下，发出“哗哗“的冰凌子破裂声。打扮得绚丽之极的我：卓嘎，一个不到十八岁的康巴女儿在这个满是星星的晚上，踏上了出嫁之路。

那个出嫁的夜晚是我有生以来遇到的最冷的晚上。尽管我穿了好几层氆氇，身上还裹着厚厚的毛毯，仍然感觉身子在发抖。送亲的队伍走一阵，休息一阵。休息时，接亲人用带来的茶壶、牛粪烧水冲茶，让大家驱驱寒气。

这个夜晚仿佛一个世纪那么长，不知道穿越了几条河谷，也不知翻越了几座山。天亮时，当队伍爬上又一道山梁时，终于看到对面山腰处有一片村庄。其中一个接亲人指着远处说：“卓嘎拉，到了，那个三层的楼房就是你的新家！”

我的新家？？？

我没去看他说的那个“新家”，我也无法看清那个“新家”，因为我的眼睛已经疼得睁不开了！

对方家早已派人在村口等着：敬酒、献哈达。

我只用手指沾了青稞酒，向外弹三下：敬天敬地敬神。敬酒人也能理解我的心情，并没勉强要我喝。

接亲人开始唱歌，村子里也远远传来应和的歌声。

美丽的姑娘喂

你就像最好的珠宝一样

无论到那个地方

都会发出最灿烂的光芒

美丽的姑娘喂

你就像雪山的花儿一样

无论到那个地方

都会开得像雪莲一样。

对方在家门口摆下了一张大桌子，上面铺着红布，红布上用青稞摆了一个大大的＂雍仲＂符号。一个女人过来扶我下马，让我坐到那个符号中间。

我的两个哥哥拿着哈达，对着院门唱答谢的歌，赞美人家的高楼大屋。却不知他们的妹妹我，已哭得肝肠寸断！

带来的嫁妆就堆在二楼的天井里供客人参观、评论。我用围巾盖住脸，被人扶进一间小屋子里，嫂子一直陪着我，跟我说些她看到的情况。

我头晕晕沉沉的，不时有人进来取东西，也不时有人出去送东西进来。

当外面再一次传来歌声时，嫂子说，婚礼开始了。

我机械地跟着她走了出去，好像是进了一间很大的佛堂。透过头巾的缝隙，我看见靠墙一面坐了两个年轻男人，嫂子让我坐在中间。我不知道那两个男人长什么样？我也看不清他们长什么样，但我却明白，这两个男人，就是我未来的丈夫，是要跟我生活一辈子的人。

除了哭，在这陌生的环境里，我还能做什么！

庆祝的仪式开始了。歌声伴着舞步飞扬。

我家后面的院子堆满了青稞

远方来的亲人

你们不要担心今后的生活

我家前面的院子早已摆满了打好的酥油茶和青稞酒

远方来的客人

你们可以放心地饮用

左边，不时有双手帮我整理滑下的毯子，偶尔还小声地说：“别伤心了，我们会对你好的！”“等过了这几天，我们陪你回去看阿妈！”．．．．．．

右边那个男人却是安安静静、一动不动，如不是呼吸声清晰可闻，我简直怀疑身边是否真坐着一个人。

当主婚人如唱歌一般念完今天送礼人的名字和礼品数量时，我终于又被扶回了那间小屋，嫂子帮我取下了头巾。我环视这间屋子，大约有二十张藏几那么大，正面码着各式各样的箱子，有木头做的，也有铁皮的。这种箱子想必就是这家人的衣箱吧。箱子上面还放着十来床藏被，织工粗糙，远远不如我的手艺。藏被上面放了两床丝棉被。

右边墙上有扇小窗，挂着新新的红布帘，使这间小屋略有些喜色。

靠窗下，放了一排新的藏式椅，既可坐人也可当床。

这时进来一个男人，端着一张小茶几，发现我没戴头巾，他的脸上明显露出惊喜。他把茶几放在我面前，说：“要吃饭了！”那声音，听得我心里像撞进一头小羊羔，跳个不停。没错，那声音跟坐在我左边男人的声音一模一样！

“他是扎西！这家的老二！”嫂子附在我耳边小声说。我飞快地瞄了对方一眼，见他也正偷偷打量我，一碰上我的视红，立即飞红了脸。

一个高高大大的男人红脸，我还是第一次看见。扎西见我看他，更加不知所措，只把手在衣襟上擦来擦去的。

这时，一个年轻女人端着饭菜进来。说“扎西拉，你和卓嘎拉、嘉错拉就在这里吃吧！”她把嫂子叫了出去，说是客人们都到那边去用餐。

扎西把饭盛好，叫我坐下。说实在的，我一点饿的感觉都没有，但又不能推辞。勉强坐下。此时，一个老人拉着另外一个高高大大的小伙子进来。老人自我介绍说是嘉措的父亲。也就是说，他是我的公公，这个家庭现任的“家长”。

他把小伙子推坐在我身边。说他就是嘉措，我的另一个丈夫。

我没敢看嘉错，也不敢说话，只胡乱地点了点头！

老人出去后，扎西开始招呼我们吃饭。他不停地往我碗里夹菜，还抽空招呼他哥哥。坐在我身边的嘉错，就是这个家庭未来的“家长”，他的慌乱似乎不比我少，除了埋头不停地吃外，一声不吭。他最先放下筷子，说了声：“我吃好了！”就快步走了出去，对扎西说的“哥，你喝点汤吧！”理都不理，仿佛身后有鬼撵似的。

“他太累了，拉萨事情太多，全靠他一个人。我们都帮不上忙！”扎西像是在自言自语，又像是在安慰我。

下午的仪式跟上午一样：唱歌、喝酒、跳舞，跳舞、喝酒、唱歌。只在有客人送礼来时，我才出去。其它的时间都呆在这间小屋里。

因为客人是分批来的，所以这样的狂欢将持续十天。

天渐渐暗了下来。晚饭依旧是我们三个人，嘉措依旧最先放下碗走的。

我坐在窗边发呆，看着天边的星星一颗颗升起来。今晚是我的新婚之夜啊，为什么我的心会如此害怕？如此慌乱呢？不是都说他家的老大有文化、还特别能干吗？不是都说他家是方圆山里最富裕的人家吗？不是都说他家的父母是最知礼、待人最好的吗？为什么我还是如此恐惧呢？．．．．．．

屋子里越来越暗，我却越来越紧张。紧紧抓着嫂子的手，好几次都把她捏疼了！

外面不停地转来呼唤“嘉措拉”的声音。

“我还没见过男人这么害羞的！”嫂子笑开了。说：“听说吃过晚饭后，就找不到嘉措了，不知躲到什么地方去了？”

按惯例，我嫁的是兄弟俩人。新婚第一夜，我得跟老大住在一起。说实在的，在我们这里，只要一到青春期，男女之间的交往是很自由的，家长们不会干涉。所以我们不怕异性，但却害怕结婚。因为交往的对像我们可以自主选择，婚姻却是未知的，突然的。然而，婚姻中的对方却是我们一生依靠的对象，即使有一方不满意，也无法更改。

所以嫂子说嘉措把自己藏了起来，也是情有可原的。

我还想找个地方藏起来呢！

终于，嘉措被他父亲和媒人一起拉了进来。一同进来的还有两个女人，她们麻利地拿出两个海绵垫放在地上，再把藏被铺了一层在上面。最上面放一床丝绵被。

这就是我新婚之夜的“大床”了！

嘉措还想往外去，却被他父亲硬拉住了。媒人把嘉措的衣服脱得只剩一条裤衩，要他躺进被子里。当其它人的目光都转向我时，嫂子便走了过来。

“你们出去吧，我自己来！”我努力让自己镇定下来。新婚第一夜，我不想假手他人。既然已经嫁了来，就认命吧！

他们出去后，嫂子看了我一眼，小声说：“别怕，我们都是这样过来的！”她还细心地把门带上。

除了我和他的呼吸，小屋里安静极了。

我深深地吸了口气，把身上的衣服一层层脱了下来，当身上只剩最后一层丝质衣裙时，我有些犹豫。我知道身后有一道目光在盯着我，在我脱下厚重的氆氇后，那道目光就射了过来，恨不得把我吃掉！

从我懂得男女之间那点事儿开始，我就知道，没有一个年轻男人能从我的身体上移开目光。

我的身体是我最值得骄傲的地方，它圆润、饱满，有着金子一般的光芒。今夜，我要让被子里的那个男人、我的丈夫永远记住这份美丽。

我慢慢脱下了最后的衣衫，解开发辫。把那些红的绿的丝线从黑发中取下来。我的头发很黑很亮，还很长，我知道它们披下来时，在我修长的背影上会形成怎样的风景！

我静静地站着，直直的、动也不动地站着，直到那个男人在被子里不安地蠕动。我才慢慢转过身子，坦然地迎上他的目光，灿然一笑。这个笑容，是我离开娘家后的第一次，它是为我的丈夫而绽放的！

面对我的胴体，看到我灿烂的笑容，嘉措反而有些不好意思了，他转过头去看向墙壁！

我依旧慢慢的、从容不迫地走了过去，自己掀开被子钻了进去，在碰到他身体的一刹那，他和我都不禁一阵颤抖。

我把自己捂严实了，才扬声向门外喊：“进来吧！”

屋外的人陆陆续续走了进来。媒人在我们的被子上横放上一条哈达，再说些祝福的话。无非是要相亲相爱，多生孩子之类的。

其它人也依次给我们献了哈达，都一条条地放在被子了。

当所有的人退了出去，门“吱呀”一声合上了。

小屋再度安静下来！

我转头看了看窗外，星星已经挂满天空。

此时，一双手突然伸到了我胸上，吓得我一抖，差点就一巴掌挥了过去。幸好窗边红红的帘子提醒我：我结婚了，不再是当姑娘时的卓嘎，我的身休从此将属于我的丈夫们。

所以，当嘉措强悍地爬上我的身体，强行的打开我身体的隐密部位时，我一动都没动。任凭他在我的身体上纵横驰骋，在听到他叫了一连串的“燕子”后，头伏在我的脖子间，不再动弹。

这一晚，我无数次接受着他的撞击。这个男人一点一点地进入了我的心灵。同时进入的还有一个陌生的词：燕子！

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情色拉萨 序

情色拉萨 一

情色拉萨  二

情色拉萨 三

上午我和老总说:面对这一张张图片,真的无法做到无动于衷,我们来做点事情吧,哪怕是微不足道的一点点.

于是在下午时,公司经理发来信息跟我说:已经联系了红十字会把募捐箱送来了.

今天是妈的生日.几年前和哥姐约好,无论身处何地,这一天要回家.

我说,妈,对不起,生日快乐!

她说,我们很好,只是少了你!

突然的想要回家,

想要安定,

想要居家过日,

想能偶尔的看望父母.

不再在这样的日子里缺席.

我总是想不明白,我为什么要这么活着,

象一个苦行僧一样,

住简陋的屋子,吃最简单的食物,

这个季节我是不是也该穿上衣裙,坐在某个咖啡厅里,喝一杯咖啡,听一首小曲,拒绝某个邀约.

而非这条从冬穿到春从春穿到夏的牛仔裤.

突然觉得自己很傻,在找什么?

每天除了上课,几乎不再说话,我甚至觉得自己有些自闭.

我是不是应该回去过那些恶俗的生活.

SPA,足疗,泡吧,K歌,逛街,一个又一个的饭局,和送秋波的男人无伤大雅的打情骂俏,把日子过的风生水起.

这有什么不好?

开心说他每天都在做呼吸的练习，吸二十次，呼二十次，是在散步时做的，我搞不懂，走着是如何来练习呼吸的。

我不知道他对调息的理解是什么？

《瑜伽经》中记载：连续过程在吸入气息与呼出气息相接处产生停顿，调息就是随着停顿而出现的一种静止状态.那么瑜伽经对调息的阐释是呼和吸之间的停顿.

我国气功也对调息有着这样的解释:调有调和、调整、调理之意。“息”指精神。指呼吸。 指呼吸间的停顿。

两者都强调调息是指呼和吸之间的停顿.

瑜伽的呼吸包括呼气，吸气、屏息.

吸气是吸入空气的主动活动，肺部充满纯净，新鲜的空气。

呼气是呼吸的被动动作，排出陈腐空气，清空肺部。

屏息指的就是吸气与呼气间的停顿.

屏息又分为,吸气后屏息和呼气后屏息.

专家建议练习三个月的无屏息瑜伽调息后，才能尝试屏息。如果练习屏息不当，会严重伤害肺部。因此练习瑜伽调息时，主要练习吸气和呼气，能够控制呼吸后再开始练习屏息，不可操之过急。

吸气，呼气，屏息之间有一个固定的比例，吸气，屏息，呼气之间的比例分别是 1:4:2 ，根据这一比例，吸气需要4秒种，屏息16秒，呼气8秒，但是对于初学者来说，要达到这样的一个比例，比较困难，我们可以先从1:1:2的比例练起。

这里介绍瑜伽的三种呼吸方法给开心:

1. 腹式呼吸：以肺的底部进行呼吸，感觉只是腹部在鼓动，胸部相对不动。

仰卧。把你的左手或右手轻轻放在肚脐上。当你吸气时，把空气直接吸向腹部。如果你把这步吸气动作做得正确，你的手就会被腹部抬起。你吸气越深，腹部升起越高。随着腹部扩张，横隔膜就向下降。现在呼气，你就会发现腹部向内，朝脊柱方向收。你可以凭着尽量收缩腹部的动作把所有的空气呼出双肺之外。而在这样做的时候，横隔膜就自然而然的升起。

2. 胸式呼吸：以肺的中上部分进行呼吸，感觉是胸部在张缩鼓动，腹部相对不动。

仰卧或伸直背坐着，深深吸气，但不要让腹部扩张。代替腹部扩张的是把空气直接吸入胸部区域。在胸式呼吸中，胸部区域扩张（腹部应保持平坦）。然后，当吸气越深时，腹部向内、朝脊柱方向收入。当你用这种方式吸气时，你会注意到：肋骨是向外和向上扩张的。现在呼气。当你呼气时，肋骨向下并向内收。

3. 完全式呼吸：肺的上、中、下三部分都参与呼吸的运动。腹部、胸部乃至感觉全身都在起伏张缩。

完全的呼吸是把以上两种类型的呼吸结合起来完成的。这是一种自然的呼吸方法，略加练习之后，这种呼吸方法就会在你全部日常的练习和生活中自动地进行，习以为常了。用下面的方法练习完全的呼吸：轻轻吸气，首先吸向腹部区域。在这区域鼓起的时候，就开始充满你胸部区域的下半部分。然后，又充满你的胸部的上半部分。尽量将胸部吸满空气而扩张到最大程度——你的双肩可能略微升起，胸部也将扩大等等。在这种情况下，你的腹部将会向内紧收。现在你已经吸气吸到双肺的最大容量。按相反的顺序呼气：首先放松胸部，然后放松腹部。用收缩腹部肌肉的方法结束呼气。这确保了已经从肺部呼出了最大量的空气。然后，再慢慢吸气，首先充满腹部，如此循环下去。“完全的呼吸”应是畅顺而轻柔的。不同的各阶段不应该节节可分地或跳动式地做。整个呼吸应该作为一个畅顺的动作来做——就像一个波浪轻轻地从腹部波及胸膛中部再波及胸膛的上半部，然后减弱消灭。呼气不应是匆忙或使劲的，而应该是稳定，渐进的。

练习调息要在空腹时进行练习,用鼻子呼吸,嘴巴闭上;吸一口气的时间和呼出这口气的时间应大致相等; 在呼吸过程中，不应有急促的感觉，如果有就说明你一吸一呼的时间太久了，接下来你就应该减少吸气量，只有在你感觉舒服的情况下，才能逐步增加呼吸; 对呼气和吸气有完全控制能力后，才能开始练习悬息。 

  瑜伽师们认为：人之所以生病是因为体内流动的生命之气发生了紊乱或障碍。通过调息可以让生命之气在整个经络系统中畅通无阻以保证人体的健康。所以调息的目的既在于身体方面，又在精神方面。

你在和谁厮守,是和喜欢的人吗?过着怎样的日子,是你想要的吗?

                                                                                     题记

每天都会打这条街上过,过一座小桥,路两边有藏式的茶馆和各种四川人开的小饭馆,还有几间小小的酒吧,露天里摆放着几张台球桌,晚上晚归时,桌球边上的人都散去了,看台子的藏族小姑娘问我叫什么名字,我告诉她我叫曼舞,和她打一把台球,我打完时,她只进了一个球,呵呵,两年没摸了,打个小姑娘还是没有问题的.

上学时,每天下午的自习课都和二子跑出去打台球,整整一个学期,每天下午我和她所有的时光都泡在了那个城市大大小小的台球厅.后来,二子嫁人了,一个小她六岁的男人.她和他生了两个小孩,二子不再和我来往,因为那个小男人喜欢我周围的姑娘们.而我牵挂她.最后一次见她,是她哭着打电话给我,见面时给我看头上的伤疤,我心疼且恨其不争的严厉的告诉她不许再见那个小男人,她答应了,从此沓无音信.

我没找她,她想让人忘掉她,而我愿意成全.尽管我还是会想起她,还是会牵挂她.

过年回家时有朋友跟我说曾在街上看到她像一个大妈.心便开始痛起来,想起她光洁的额头,乌黑的长发,雪白的牙齿,还有她画的米老鼠.还有我们一起的那些台球时光,很多很多......

每个人的幸福是不同的,或许那是她的幸福,唯有祝福她.

早儿说"达赖在西方影响太深远了，有许多的追随者，当我将你的博客在我的美国朋友面前打开，把你所拍的照片打开，告诉他们西藏人民并不象达赖所描述的那样水深火热，那样没有宗教自由，那样受汉人迫害。你的那些照片帮了我一个大忙。如果你有时间能否多拍点照片上传上来。谢谢。"

我坐不住了,说实话最近的工作有些忙,相机也被我冷落了很久,但看了早儿的留言,我还是放下手头的工作.3.14事件的残暴,奥运圣火处处被扰,西方媒体也以幸灾乐祸的心态进行与事实不符的报道与歪曲.他们都怎么了,是嫉妒了?还是恐惧了?

全世界的华人都愤怒了,我爱早儿,谢谢你!谢谢你在国外维护你的祖国.

这座古城已经恢复她的生机

家门口晒太阳的阿佳

街上的行人

北京路上吃凉粉的人们

藏式的茶馆坐满了茶客

大昭寺旁边的小店

珠峰伟业外边的摊贩已经开始营业了

98路双层大巴

修缮中的清真寺

ad的橱窗

拉萨小妹

将一叠人民币装进手包的阿佳

银饰小摊

擦鞋两元

小昭寺街上也已热闹起来了

拉萨小吃,金灿灿的署片

看到图片上的以纯店了吗?五个无辜的妙龄少女被活活烧死,我佛有灵,定当会收了达赖.如果和尚们都开始杀人放火了,那么达赖和他的信徒们念的是什么佛?

我只想告诉大家一个真实的拉萨,这里的人民安居乐业,这里依然是佛的国度,他们依然手拿佛珠,六字真言不绝于耳,达赖并没有让人们对佛祖对生活对祖国失去信心,相反他让更多人看到了他最真实最丑陋的一面.

静坐又称是瑜伽冥想修行的第一方法，对于身心健康，十分有益。印度文献记载：“修者静坐，可减少身痛、心乱、麻痹等疾；修者静坐久，可减少妄念，禅之静定生智，减少烦恼或愚昧。

瑜伽冥想或修禅坐在此前需要经历五个步骤的调整：

　　一、调饮食

　　人身与饮食有着十分重要的关联活动，饮食若调整不好，容易影响身安心静；当我们进食时，通过食物咀嚼，进入胃中调和消化，并转入为对身体的滋养，各类营养精华化于血液，以供全身使用，因此说饮食与生命之体有着不可分割的关系。然而食物不可过多，即不要吃的过饱，饱食者令胃肠不宜消化，往往增加了肠胃功能的机能疲劳，不易吸收精华，反而排泄于体外，此类人叫身贪，见饮食无法自制，饮食美味令感官细胞兴奋过度，往往在饱食后身体懒散，松懈；这正是增加胃肠加倍工作所产生的疲劳，这种疲劳的结果是气机虚满身体，气满浮躁上行，造成身体火大，令静坐不得安宁；但饮食太少，营养不够，则造成体弱力衰，静坐难以有成效。因此，我们说调整饮食结构时，饮食适度最为佳．

　　二、调睡眠

人生活与工作，行做身心体力，离不开休息时间，睡眠的目的是为了恢复人体的体力与精神，因此休息好亦至关重要。平常睡眠我们都知道，以八小时为适度，古人说：＂久卧伤神，少卧神伤＂，睡的过多则精神困昧，不利于静坐；睡过少则体力不能恢复，精神恍惚，也不宜静坐。因此睡眠要保持节制有度，当我们神志清明，精神气爽时，安身静坐，效果丰厚。

　　三、调身

　　静坐前，在我们的行住坐卧四仪规中，要常保持宁静安详的心态，时刻牢记瑜伽八支分法的第一条：道德尊范．不可有粗暴与不安的举动，粗暴与不安的举动对自己不利外，与环境也不相应，境相气粗，心意轻浮，必难人定。人静坐时，须宽衣解带， (坐垫须后高一二寸)从容人坐，腿或双盘、或单盘，自行选择，然后安置两手，把右掌的背叠在左掌上面｛男士，女士相反｝，贴近腹部，轻放腿根上；然后把腿左右摇动四五次，以做放松调和，然后端正身形，脊骨勿挺勿曲，轻盈自然、颈正端庄、不低不昂；鼻子与脐轮｛腹部｝如垂直线相对；开始呼吸吐纳腹中积气三到七次，把舌头抵上额，由鼻徐徐吸人清气，轻闭两眼，坐久或觉身有俯仰斜曲，随时矫正之(坐之时间根据自身的能力)。

　　四、调息

　　鼻中气体出入名为呼吸，一呼一吸完成名为调息。静坐人手最重要工夫在调息。呼吸有四种：

　　１，喉轮呼吸：即侯头呼吸，此呼吸最浅短，仅在喉头出入，不能尽肺叶张缩的力量，因此达不到吸氧吐碳｛二氧化碳｝功用，血液循环不能优良，如此呼吸是属于不良作用，因此要改变。

　　２，胸式呼吸：此较喉轮稍好，气体能达胸部，充满肺部，通常广播体操的呼吸活动，女性也常采用此呼吸，能做此呼吸，仍不算调息。

　３，腹式呼吸：一呼一吸，气体能到达腹部｛脐轮部位｝，在吸气时空气人肺充满遍体，肺底舒畅扩张，把膈肌压下，这时胸部空松，腹部外凸；又呼气时腹部紧缩，膈肌被推而上，紧抵肺部，使肺中浊气尽量外散，这方算是静坐的调息，此调息能有效调整身体的放松。学修者还要注意：呼吸丝毫不可刻意或用力，鼻息轻细深长，自然达到腹部，连自己的耳朵也不闻出入息声，方是调息相；呼吸经历由粗到细，细到微细，微细到悬吸最终入体息阶段。

　４，体呼吸：此呼吸为静坐功深者能够作到，呼吸细微的无法再细致，出入不知，如无呼吸，虽有器官作用，但无觉用，而气息仿佛从全身毛孔出入，至此既是达到调息之极至，可人深定.

　　五、调心

心有真心与妄心，真心是心的本体，妄心是心的虚妄作用。我们自有生以来，迷昧真心，都在妄心用事，念念不停，眼，耳，鼻，舌，身，意，组成妄心身用，犹如意马心猿，难调难伏。

　　我们静坐，可有两种心象：一是心中散乱，支持不定；二是心中昏昧，容易瞌睡。治散乱病，要把心中一切放下，看透身体也是外物，置之不睬，专心一念嗡字音轮于小腹间，自可人定。治昏沉病，要把心提起，注意鼻端，使精神振作；或起而径行再坐；或修数息观，从一到十，数到不乱，心息相依，绵绵密密，昏散两除。

　　通常来说心经历的由染而净要经五个层次：第一、散乱心，随着外境心念纷飞。第二、昏沈心，痴钝朦胧，陷于昏睡。第三、不定心，散乱多于安定。第四、一心，心能凝住于一境。第五、定心，心状澄静。后二者便是修行瑜伽所得的现象。

以上五种境地调整好了，就安身静气的进入你的专一冥想或者禅修事态中．

眼泪还是不争气的掉下来

原来自己是那么在意

亲情 友情 爱情

没有一样是可以放得下的

每一种感情的付出和得到

都深深扎在心底

生出痛来

如果眼泪可以洗涤

我选择让它流出来

如果心里有了阴霾

我想把它拿出来

在拉萨明媚的阳光下凉晒

一人千里

从未觉得孤独

有亲人 有朋友 有爱人

虽然他们都没有嘘寒问暖

但我知他们关注的眼神

包括屏幕背后

那些认识的不认识的

很多很多

今天这是怎么了

心里难过的象个孩子

我不知道自己想要说些什么

只是想说说话

这样或许会好些

2007 我难忘的2007

收获了太多的东西

这一生都无法忘怀的2007

也倾注了我太多的情感

天长地久的爱情想不想有

如求不得 不求

酒逢知己千杯少的朋友想不想有

如求不得 不求

睿智的良师想不想有

如求不得 也不求

原来自己想要的那么多

想要求的也那么多

倒底是脱不了这俗世红尘

良师 益友 亲情 爱情

那一样

都放不下。。。

还是要说

懂你的自会懂你

不懂亦不必求

真的不求了

如果有一天你在拉萨看到我一人独自街头

不要觉得我很孤独

那是我在寻找自己

桃花开了

柳树也抽出了新绿

这几天天气也好起来了

街上的人也开始多了

小兵哥哥依然英姿飒爽的站在街道的每个路口

看着让人心里踏实

我开始练习跆拳道和散打了

每个上午走二十分钟的路程去往拳馆

流一个上午的汗

老师说我的基础很好

已经教了我一套小小的套路

希望有一天也可以见贼捉贼，见鬼打鬼。

窗外春寒料峭，屋内也是一样的寒气逼人，拉萨的夜晚是深入骨髓的凉。

总是这样把自己置于孤单境地，总是在繁华中找不到自己，太过熟悉的地方，太过熟悉的人群会让我迷失。

从来不知道自己是一个怎样的女子，越想搞明白就越惶恐。

想让自己安定，守一个男人一个家或许还会有一个小孩，但越安定内心就越乱。仿佛未来的十年几十年都一目了然。

P气极而说，你不是我想找的那种人！

是的，我不够好，一个女人应该贤良淑德，相夫教子。最起码应该安于室内。

而我总想出走，去往更远的远方。

我不知道自己是不是有些自闭，喜欢关上门打开窗，自己和自己相处。

一本书，一首歌，一杯水，我自心安。

快乐其实如此简单，过自己想过的日子，一碗米粥裹腹，亦不觉得苦。

拉拉说，你的人生就是你一个人的行走。我无法给你安慰。

其实我不是想要安慰，我只是想要和你说说话。

说完过后，我的路还是得我来走。

拉拉还说，生活是无奈的，婚姻是无奈的，但身为女人我们必须精彩。

拉拉是我在2007爱上的其中一个女人，另外两个一个是沙草一个是裴培老师。

我爱她们，象爱自己一样。

总是能在她们身上看到自己的影子，也总是在她们身上找到自己的缺失。

我外表冷漠，内心狂热，却不善言词。

懂你的人自会懂你，不懂亦不必求。

院子里狗不停的叫，一杯水喝了又喝。

这样的夜晚我不理人，人不理我。

据说他们一天一包方便面！

平安!!!

我回来了，住在公司宿舍，阴冷的房间，我的桌子没了，柜子没了，电插板没了，暖壶没了……
只有一床冰凉的被褥。
拿回来的行李搁在地上，我不知道该怎么办。
小王拿了新的简易衣柜给我，说是老总让给我买的。于是蹲下来开始整理衣服，一件一件。
P说：傻东西，非要去，受罪了吧。
嗯，好想回家！
手越来越凉，我越来越沮丧。一遍遍问自己，为什么要来？为什么？
没等小王把烧开的水拿来，扔掉了手里的衣服，转身出门。找了宾馆80的标间，现在是旅游淡季，房价还不是很高。
管它，洗个澡先。

踏着清晨的第一缕阳光，我跟在转经的人群后面，走.天气还是冷的，但阳光是温暖的，一次次梦回拉萨，就是这样的景象，蓝天，白云，暖暖的阳光，转经的人群，我在其中。
我还是不能究竟我倒底为什么要来，或许就是为了能在这样的清晨，这样安静的就着这份明媚，走。我想不明白，于是我没回宿舍没回公司，沿着曾走过的没走过的大街小巷不停的走。我说过，我总是在一处却又向往另一片光彩，所以不停的行走和回归。爱我的人知我，也或许是怨。
黄昏时，我觉得我有点明白了，家里和拉萨，生活上的巨大落差让我一时不能适应，可如果我离开，一定会再回来。
回宿舍，重新开始整理衣物。老总也来了，看我委屈的样子，赶忙招呼了人来买暖壶，安插座，搬桌子，烧了水，带了水果来给我吃，一会儿的功夫，小小的屋子倒也整洁明亮起来。
早起时，竟已忘了，曾离开过这间屋子，如常的起床，打开电脑，烧水，洗漱，好象从不曾离开。

兰州车站，意外的惊喜，悠悠一足带了自己炖的甜品赶来车上看我，好想再抱抱她，好想再喝她做的甜品。我感恩：寂寞旅途有你同行。

途经美丽的措那湖

 就是这张小小的车票,把这些日子以来所有的烦乱和不安全都安抚了.

 给钱,拿票,一分钟那么长,而我就在这一分钟后变得快乐无比.

他爱你，并不是因为他有多么执著，执著是因为你优秀；

他爱你，并不是因为他有多么痴情，痴情是因为你珍贵。

同样，他不爱你，也并不是因为他有多么薄情，薄情是因为你不值得；

他不爱你，并不是因为他有多么寡义，寡义是因为你令人难以容忍.

                                                                                                             ----   摘自新浪网页

                                                                                                         r                                       

 记忆中的巷子,古老的城墙，店铺林立的明清街，还记得卖五毛钱一碗肉炒面的那个铺子，现如今早已变成了民俗宾馆．坐在长长窄窄的板凳上吃一盘土豆丝炒碗秃,还是当年的味道.人力三轮车在身边穿梭而过,百年前的景致在这里处处皆是，仿佛时光倒流.城墙、街道、民居、店铺、庙宇,2700多年的历史,祖辈们走西口创造的晋商神话,让我和我的家乡人民骄傲了几百年......